水仙花花语和象征
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2024-09-25
菊花是亚洲日本皇室的象征。菊花是日本人特别喜爱的一种花卉,更是在日本象征着权贵与庄严,只有在重大场合才可以佩戴出席。日本的皇室也被叫作“菊花王朝”,其家徽就是由一种有16片花瓣的菊花构成,意为向死而生,象征着家族绝对的忠诚。菊花曾在日本的平安朝初年红极一时。
关于菊花
菊花在植物分类学中是菊科、菊属的多年生宿根草本植物。其按栽培形式分为多头菊、独本菊、大丽菊、悬崖菊、艺菊、案头菊等栽培类型;按花瓣的外观形态分为园抱、退抱、反抱、乱抱、露心抱、飞午抱等栽培类型。
不同颜色的菊花花语
红色菊花的花语是喜庆、我爱你;黄色菊花的花语是飞黄腾达;白色菊花的花语是哀悼、尊敬。
绿色菊花的花语是生命、恩惠、希望、自然。
日本,菊花是亚洲日本的皇室和贵族的象征。菊花是中国十大名花之三,花中四君子(梅兰竹菊)之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一,产量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。
菊花遍布中国各城镇与农村,尤以北京、南京、上海、杭州、青岛、天津、开封、武汉、成都、长沙、湘潭、西安、沈阳、广州、中山市小榄镇等为盛。8世纪前后,作为观赏的菊花由中国传至日本被推崇为日本国徽的图样。17世纪末叶荷兰商人将中国菊花引入欧洲,18世纪传入法国,19世纪中期引入北美。此后中国菊花遍及全球。
菊花是日本皇室的国花。
8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都)。开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。在平安朝初年,皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。
中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天,天皇率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇,君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花践行。也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。遥想当年,平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。
扩展资料:
菊花和樱花在日本的地位:
日本,虽然被誉为“樱花之国”,但是菊花是日本皇室专用的,民间只有在重大事件时候老百姓才可以戴,比如婚礼,所以很少看到日本人佩带菊花,但是婚礼等重大场合,主人公腰带和服饰上都是菊花。
樱花在日本被称做武士之花,或者死亡之花,表示为了瞬间的灿烂即使死亡也在所不惜,日本人除了极道人物或者武士家族外是不会在家里种樱花的,说是这样不吉利。
老百姓非重大节日不准用菊花,而樱花又是日本所宣扬的民族精神代表,表示为了瞬间的灿烂不惜身死,所以樱花经常被外人误会为国花。百姓用皇室喜爱的菊花代表国花,而樱花是日本族民的骄傲。
参考资料来源:百度百科-菊花 (菊科菊属宿根草本植物)
参考资料来源:百度百科-日本皇室
参考资料来源:百度百科-日本国花
日本皇室天皇的家徽“十六花瓣八重表菊纹”,它的原形是幕府时期的萨摩藩的菊纹家徽,所以日本的皇室为“菊花王朝”。
而日本的国花是没有明文规定的,一般而言菊花和樱花都被奉为国花。因为日本人特别崇尚菊花
日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀。本尼迪克特说:“菊花与刀,两者构成了同一幅画。”菊与刀,看似水火不容,实则相依为命,对于菊与刀意象的把握,即是对于日本民族心灵史的挖掘。举起刀杀人或剖腹,放下刀赏菊或游冶——如此截然不同的意境,不过是日本人民族性格的两面。菊花与刀,两种意象,内涵其实是完全相同的:菊花的凋谢,岂不就是刀的拔出?看似矛盾,但刀拔出人死亡,那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。菊与刀,向死而生,为死而生。菊本身就是死亡的化身,而刀无疑是通向死亡的桥梁。刀成为了菊的工具,菊化为了刀的目的。在菊花的隐喻中,刀和主人都是被动的,杀人是使命,被杀或自杀则是必然;而在刀的语法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未来。本尼迪克特写出了菊与刀的不可分离,菊与刀的相得益彰,在死亡的舞台上,二者如影随形。她用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质,让我们看到了一个民族的光荣与梦想,也看到了一个民族的底色与基调。
8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都)。开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。在平安朝初年,皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天,皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇,君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花践行。也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。遥想当年,平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。
菊花作为日本皇室的象征有很多种说法。或许如今的皇室家族成员都不一定完全熟知这些存在研究学者案头的厚厚论述。
一种说法较为普遍,但也没有太多考证。8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都)开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。此时由于 中日交往深入,菊花从中国传至日本。当时的菊花是物以稀为贵,日本皇室当然是最容易欣赏和得到菊花的一批人。他们或许惊羡菊花之美,觉得其品质高雅,因此带动了一股爱菊之风。
在平安朝时期,皇室贵族和文人墨客一直大力推崇菊花之美。中国每年的九月初九重阳节在日本也“复兴”起来,成为菊花节,在这一天,文武大臣要拜见天皇,君臣共赏菊花、共饮菊酒。日本天皇对菊花的喜爱还不止如此,据说10月还要设摆残菊宴,邀群臣为菊花即将谢幕“践行”。因而也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的,此后天皇循例。换句话说,差不多是1000多年前的如今这个季节定下了“菊花徽”。
还有一种传说,与秦始皇有关。当年派徐福从中国驶出大船,载了12个贵族童男童女, 秦始皇 为寻找长生不老药面远航海外。作为交换,他们携带的物品就包括中国特产的菊花。后来大船遭遇了风暴,被冲到一个无人的荒岛,被迫在那里住下,繁衍子孙,并在岛上种下了菊花,这里就是后来的日本。
这个图案即彰显了日本人对自然美的追求,又反应出日本人不服输的武士精神,都知道日本最有名的樱花,因此很多人都误以为樱花是日本唯一的国花,其实除了樱花以外,菊花也是日本的国花之一,在日本,菊花就代表着整个国家,代表着日本皇室,而且菊花作用的地方也很广泛,比如护照、建筑标识、陶瓷用品等都会出现菊花的图纹。
不过在作为皇家标识的菊花并不是叫菊花,而是称它为“十六瓣八重表菊纹,估计很多人看到这个称呼都很懵,这个名称不仅长还有些拗口,其实关于这个名称还有一定的意义,十六瓣很好理解,看到这个菊纹就会知道是代表十六片花瓣,但是八重有些人就不知道了,这里的八重并不是说这个家纹里外有八重,也不是说皇室家徽上的菊花上下有八层,这里的八重象征的菊花的生命力,说得简单点就是错落有致,花开正好。
至于为什么用菊花来作为皇室家徽,这还得从鲁思·本尼迪克特写的《菊与刀》说起,当他写这本书时,其实并没有想好怎么去取书名,但是作为文化人类学家的他在充分了解了日本人的人文文化后,最终将这本书命名为《菊与刀》。这也恰好的体现出了日本文化的两面性,菊花美丽而恬淡用它来作为皇家的家徽能彰显出皇家的气度,而和菊相反的便是刀文化恰巧又能彰显日本人争强好胜不服输的精神。
“十六瓣八重表菊纹”虽然意义重大,但是它其实只是代表皇家家徽,而日本这个国家是没有国徽的,但是皇家就代表日本这个国家,所以皇家家徽也就成了日本国徽。因此在日本皇家把菊花当作自己的国花,对于菊花也几乎是达到了痴迷的地步,所以日本不仅被称为樱花国,同时也被称为“菊花王朝”。