佛学常识之业障深重的表现和消除方法

业障示现后，是一件非常麻烦的事情，很多善知识与同修问的最多的问题便是，怎么能够消除业障。

什么是业障?

在佛教当中，业障是一个比较复杂的概念，指的是众生于身、口、意所造的能蔽障正道的恶业。

业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。

我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，造的什么业?我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作。

我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止。

这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。

不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业;非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。

我们知道，口业是言语，着重在言语，饮食也是口业。意业是指念头，起心动念，无不是业。

一般人粗心大意，他不知道什么叫业，知道这是业，业决定产生障碍，善业得三善道的果报，恶业得的是三恶道的苦报，出不了三界六道。

三界六道是业力在主宰，不是别人主宰，是自己业力在主宰，业力障碍了我们的心性。

我们再说粗一点的话，业力障碍了我们的灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智慧、障碍了我们的德能，业力障碍了我们的体能。

业障的表现、症状

1、无故生烦恼：

没有原因、没有理由，但总是被一些子虚乌有的事情搞得心里莫名烦躁、或者生气、或者幽怨，看什么人都不对，看什么事都觉得错。

2、无故生妄想：

胡思乱想，头脑停不下来，总想一些有的、没有的事情，甚至出现幻觉，或者夜里失眠，经常做一些稀奇古怪的梦。

3、无故失正念：没有信心，总觉得自己卑微，或者对生活、对工作态度寡淡、没有激情，觉得生活没有意义。

4、无故生嫉妒心、嗔恨心：

总是看到周围人的缺点、过失，觉得都是别人不好，自己都对，或者妒忌别人，猜忌别人，无故恼恨别人。

5、无故失好运：

本来非常顺利的事情，或者按照过往经验、数据理论本来应该成功的事情，突然就失败了，却无论如何都找不到原因。或者自己非常努力、非常认真去做的事情，却总是无法成功。

6、无故生疾病：

没有征兆、没有原因，身体上一些部位、或者很多部位生病，自己感觉到痛苦，但是在医院却检查不出原因。

如何消除业障?

所以，所谓的业障，其实是来自一颗无明的心，是你内在的那颗无明的心叫做业障。

什么事情看不开就会有业障，要是什么事情都看得开，那么业障就不存在。烦恼也是一样，如梦幻泡影，不实在的东西。

业障是无明烦恼，克服心里障碍自然消除，相由心生，境随心转。修行是有许多业障的，大小多少端视个人多生多劫以来所积累的业种而定。

须知修行本来就是法力与业力的较量；法力降伏了业力，修行一帆风顺;业力胜过法力障碍就多。

行者必须戒慎恐惧，精进不己，始得有成，至于业轻的人，一旦皈依三宝，以佛力加被故，受戒修行一切顺利，家宅安宁，事业宏展。

如果精进用功，必有感应道交，祥瑞呈现，这是多生多劫福慧只修得来的结果。